[9-3 11:02 PG] : [9-3 9:59 PG] +: Dari sudut ilmu falaq gerhana matahari tadi menjadi bukti, maghrib nanti akan bermulanya 1hb Jamadul Akhir bagi tanah jawi kerana bumi, bulan & matahari telah ijtima' lebih dari 8 jam.
Ia juga bukti kelendar hijrah yg diguna pakai di tanah jawi ini tepat
[9-3 10:19 PG] +: Ilmu yg sangat baik
[9-3 10:20 PG] +: Besok bermula 1 Jamadil Akhir
[9-3 10:22 PG] +: Kalau ikut takwim Sheikh Ahmad sama jg ke...
[9-3 10:25 PG] +: Ya
[9-3 10:26 PG] +: Sy sudah semak taqwim syiekh wan ahmad bukan di buat utk matla' malaysia... Tetapi sy tak pasti matla' mana ia dibuat, mungkin matla' mekah
[9-3 10:27 PG] +: Takwim Syeikh Ahmad al Fathoni ayah su tak pernah jumpa. Ada sahabat2 boleh bg tahu kat mana nak beli...
: [9-3 10:35 PG] Cuba U Wan bagi pencerahan, bagaimana cara tepat kaedah dalam Islam menetapkan awal dan akhir bulan.
[9-3 10:36 PG] Ada empat mazhab ayah su dlm penetapan awal bulan hijri
[9-3 10:36 PG] : Bagi ana kena tengok anak bulan sndiri...secara rukyah...
[9-3 10:36 PG] Suatu masa dulu saya bertanya pd ABUYA mengenai TARIKH HIJRAH dan KAEDAH PENETAPAN bila Bermulanya Bulan ZULHIJJAH, RAMADHAN dan SYAWAL...
ABUYA suruh dptkan TAKWIM tsbt di tempat SHEIKH WAN MUHAMMAD SOQAIR( Khazanah Fathaniah ).
Maka bermula saat itulah saya dan sahabat yg bersama mengunakan takwim tsbt dlm menetukan bln2 ISLAM hingga Skg.
[9-3 10:19 PG] +: Ilmu yg sangat baik
[9-3 10:20 PG] +: Besok bermula 1 Jamadil Akhir
[9-3 10:22 PG] +: Kalau ikut takwim Sheikh Ahmad sama jg ke...
[9-3 10:25 PG] +: Ya
[9-3 10:26 PG] +: Sy sudah semak taqwim syiekh wan ahmad bukan di buat utk matla' malaysia... Tetapi sy tak pasti matla' mana ia dibuat, mungkin matla' mekah
[9-3 10:27 PG] +: Takwim Syeikh Ahmad al Fathoni ayah su tak pernah jumpa. Ada sahabat2 boleh bg tahu kat mana nak beli...
: [9-3 10:35 PG] Cuba U Wan bagi pencerahan, bagaimana cara tepat kaedah dalam Islam menetapkan awal dan akhir bulan.
[9-3 10:36 PG] Ada empat mazhab ayah su dlm penetapan awal bulan hijri
[9-3 10:36 PG] : Bagi ana kena tengok anak bulan sndiri...secara rukyah...
[9-3 10:36 PG] Suatu masa dulu saya bertanya pd ABUYA mengenai TARIKH HIJRAH dan KAEDAH PENETAPAN bila Bermulanya Bulan ZULHIJJAH, RAMADHAN dan SYAWAL...
ABUYA suruh dptkan TAKWIM tsbt di tempat SHEIKH WAN MUHAMMAD SOQAIR( Khazanah Fathaniah ).
Maka bermula saat itulah saya dan sahabat yg bersama mengunakan takwim tsbt dlm menetukan bln2 ISLAM hingga Skg.
BAHKAN...
ABUYA dlm ceramah RAMADHANnya di dewan Kulim Kedah telah menekankan hal tsbt...
[9-3 10:37 PG] :
[9-3 10:37 PG] :
1) mazhab rukyah
2) mazhab hisab
3) mazhab rukyah hisab
4) mazhab hisab rukyah
[9-3 10:37 PG] +: Malaysia guna mazhab ketiga
[9-3 10:38 PG] +: mazhab rukyah...paling tepat...
[9-3 10:38 PG] +: Bagaimana mazhab rukyah dan hisab direalitykan u wan?
[9-3 10:38 PG] +: Penetapan awal berasaskan rukyah, tetapi jika rukyah gagal krn cuaca atau teknikal, akan rujuk hisab
[9-3 10:41 PG] +: Dlm masalah rukyah, kalau tak nmpk anak bulan bukan kah kena tambah 1hari lagi...knp nk kena rujuk hisab pula U Wan...
[9-3 10:41 PG] +: Ulama² falaq syarie sedunia telah mengadakan persidangan khas di istanbul pd tahun 72... Hasil muzakarah & ijtihad mrk lahir kaedah baru dikenali imkannur rukyah
[9-3 10:41 PG] +: Pohon pencerahan berkaitan imkanur rukyah.
[9-3 10:42 PG] +: Dalam kaedah imkanurrukyah umur bulan baru dari ijtimak ke maghrib diambil kira
[9-3 10:42 PG] +: Jika kurang 8 jam di tambah 1 hari
[9-3 10:43 PG] +: Adakah di malaysia boleh berlaku ijtima' melebihi 8 jam?
[9-3 10:43 PG] +: Jika lebih 8 jam maghrib itu di kira hari baru
[9-3 10:43 PG] +: Hari ini contoh ijtimak lebih 8 jam
[9-3 10:44 PG] + Sebab berlaku ijtima' jam berapa tadi?
[9-3 10:44 PG] + Ijtinak penuh td kira² jam 8:25
[9-3 10:44 PG] +: Maghrib tolak 8:25 pg lebih 8 jam
[9-3 10:44 PG] +: Kemungkinan nampak tak anak bulan jamadil akhir u wan, hari ini?
[9-3 10:45 PG] +: Kalau kurang dari 12 jam?
[9-3 10:45 PG] +: Cuaca di khatulistiwa mengikut ilmu falaq hampir mustahil di rukyah
[9-3 10:46 PG] +: Bermakna chances nak nampak anak bulan cuma 1%?
[9-3 10:46 PG] +: Rukyah mudah di buat pd lat 5° keatas
[9-3 10:46 PG] +: Kurang ayah su
: [9-3 10:47 PG] +: Kedudukan khaltulistiwa? Di latitud mana tu U Wan?
[9-3 10:47 PG] +: Kuantan lat 3°
[9-3 10:48 PG] +: Puntianak 0°
[9-3 10:49 PG] +: 5 tu kat mana?
[9-3 10:50 PG] +: Thai
[9-3 10:50 PG] +: Sy dh lupa bernula area mana
[9-3 10:50 PG] +: Di Malaysia ni susah nk tengok ank bulan...cuaca kabus...
[9-3 10:51 PG] +: Kita terlalu hampir dgn garisan 0
[9-3 10:52 PG] +: Jd jarak tenggelam matahari & bulan terlalu hampir
[9-3 10:52 PG] +: Terima kasih di atas pencerahan..
[9-3 10:53 PG] +: Waktu anak bulan muncul cahaya matahari sgt terang lg
[9-3 10:54 PG] + Ya... Jadi bulan turun dulu baru tenggelam matahari, bermakna maghrib datang kemudian... Setelah jatuh anak bulan gitu ke?
[9-3 10:54 PG] +: Di Malaysia ni kalau nmpk ank bulan tu dh dikira untung besar...rezeki dpt tengok..
[9-3 10:55 PG] +: Bagi sesiapa yg belajar ilmu falaq, beliau tk boleh taqlid kpd taqwim
2) mazhab hisab
3) mazhab rukyah hisab
4) mazhab hisab rukyah
[9-3 10:37 PG] +: Malaysia guna mazhab ketiga
[9-3 10:38 PG] +: mazhab rukyah...paling tepat...
[9-3 10:38 PG] +: Bagaimana mazhab rukyah dan hisab direalitykan u wan?
[9-3 10:38 PG] +: Penetapan awal berasaskan rukyah, tetapi jika rukyah gagal krn cuaca atau teknikal, akan rujuk hisab
[9-3 10:41 PG] +: Dlm masalah rukyah, kalau tak nmpk anak bulan bukan kah kena tambah 1hari lagi...knp nk kena rujuk hisab pula U Wan...
[9-3 10:41 PG] +: Ulama² falaq syarie sedunia telah mengadakan persidangan khas di istanbul pd tahun 72... Hasil muzakarah & ijtihad mrk lahir kaedah baru dikenali imkannur rukyah
[9-3 10:41 PG] +: Pohon pencerahan berkaitan imkanur rukyah.
[9-3 10:42 PG] +: Dalam kaedah imkanurrukyah umur bulan baru dari ijtimak ke maghrib diambil kira
[9-3 10:42 PG] +: Jika kurang 8 jam di tambah 1 hari
[9-3 10:43 PG] +: Adakah di malaysia boleh berlaku ijtima' melebihi 8 jam?
[9-3 10:43 PG] +: Jika lebih 8 jam maghrib itu di kira hari baru
[9-3 10:43 PG] +: Hari ini contoh ijtimak lebih 8 jam
[9-3 10:44 PG] + Sebab berlaku ijtima' jam berapa tadi?
[9-3 10:44 PG] + Ijtinak penuh td kira² jam 8:25
[9-3 10:44 PG] +: Maghrib tolak 8:25 pg lebih 8 jam
[9-3 10:44 PG] +: Kemungkinan nampak tak anak bulan jamadil akhir u wan, hari ini?
[9-3 10:45 PG] +: Kalau kurang dari 12 jam?
[9-3 10:45 PG] +: Cuaca di khatulistiwa mengikut ilmu falaq hampir mustahil di rukyah
[9-3 10:46 PG] +: Bermakna chances nak nampak anak bulan cuma 1%?
[9-3 10:46 PG] +: Rukyah mudah di buat pd lat 5° keatas
[9-3 10:46 PG] +: Kurang ayah su
: [9-3 10:47 PG] +: Kedudukan khaltulistiwa? Di latitud mana tu U Wan?
[9-3 10:47 PG] +: Kuantan lat 3°
[9-3 10:48 PG] +: Puntianak 0°
[9-3 10:49 PG] +: 5 tu kat mana?
[9-3 10:50 PG] +: Thai
[9-3 10:50 PG] +: Sy dh lupa bernula area mana
[9-3 10:50 PG] +: Di Malaysia ni susah nk tengok ank bulan...cuaca kabus...
[9-3 10:51 PG] +: Kita terlalu hampir dgn garisan 0
[9-3 10:52 PG] +: Jd jarak tenggelam matahari & bulan terlalu hampir
[9-3 10:52 PG] +: Terima kasih di atas pencerahan..
[9-3 10:53 PG] +: Waktu anak bulan muncul cahaya matahari sgt terang lg
[9-3 10:54 PG] + Ya... Jadi bulan turun dulu baru tenggelam matahari, bermakna maghrib datang kemudian... Setelah jatuh anak bulan gitu ke?
[9-3 10:54 PG] +: Di Malaysia ni kalau nmpk ank bulan tu dh dikira untung besar...rezeki dpt tengok..
[9-3 10:55 PG] +: Bagi sesiapa yg belajar ilmu falaq, beliau tk boleh taqlid kpd taqwim
Krn taqwim adalah hisab & bukan qatie
[9-3 10:55 PG] +: Yang ayah su faham selama ini, itulah pun
[9-3 10:55 PG] +: Yang ayah su faham selama ini, itulah pun
[9-3 10:56 PG] +: Para ahli falak akan menetap kembali pengiraan mereka setiap kali berlaku gerhana
[9-3 10:56 PG] +: Tapi taklah belajar taqwim..dengan terpeinci. Namun ada sedikit kefahaman mengenainya..
[9-3 10:57 PG] +: Kita kena naik kebangkok & keatas utk rukyah hilal
[9-3 10:57 PG] + Ayah su mudah lah
[9-3 10:57 PG] +: Terengganu yg benar² ahli haji ghani
[9-3 10:57 PG] +: Pengalaman U Wan brp kali dh nampk ank bulan
[9-3 10:58 PG] +: Takwim niada keperluan kepada umat Islam yg tidak mempunyai ilmu dan kelengkapan sebagai panduan...
[9-3 10:58 PG] +: Belum pernah dpt
[9-3 10:58 PG] +: Masa kat terengganu, hari2 tengok bulan mengambang.. Kat rumah tepi pantai.. Siap ada gambar bulan mengambang hehehee
[9-3 11:00 PG] +: Sy sempat belajar dgn dia 1 tahun
[9-3 11:01 PG] +: Antara karangan beliau taqwim hijrah 01 - 1500
[9-3 11:02 PG] +: Ada apa2 kitab beliau yg kita boleh temui
[9-3 11:04 PG] +: Ini guru falaq syarie sy yg pertama
[9-3 11:04 PG] +: Mula² belajar rubu' mujayyab
[9-3 11:05 PG] +: Skrg di unisza prof dr baharuddin zainal
[9-3 11:05 PG] +: APA benda rubu' mujayyab?
[9-3 11:06 PG] +: Alat pengiraan falaq yg berbentuk 1/4 bulatan
[9-3 11:07 PG] +: Kira ilmu falaq ni luas jugaklah..
[9-3 11:07 PG] + Luas
[9-3 11:07 PG] +: Ayah su setakat dengar penerangan je dulu...
[9-3 11:07 PG] +: Cara menetapkan anak bulan..
[9-3 11:07 PG] + : YDP kita pun faham jugak pasal ni.
[9-3 11:08 PG] +: Sy hampir dihantar ke turki utk pengkhususan falaq syarie... Tp tk pegi sbb gila nak kahwin
[9-3 11:10 PG] +: Alat ini juga blh diguna utk mengukur ketinggian & kedalaman
[9-3 11:11 PG] +: Canggih...Canggih...
[9-3 11:11 PG] +: Bintang 12
[9-3 11:11 PG] +: Ayah su nampak seni,,
[9-3 11:12 PG] +: Abu ma'syari all falaki
[9-3 11:12 PG] +: Ilmu astronomi diasas oleh ulama muslim
[9-3 10:56 PG] +: Tapi taklah belajar taqwim..dengan terpeinci. Namun ada sedikit kefahaman mengenainya..
[9-3 10:57 PG] +: Kita kena naik kebangkok & keatas utk rukyah hilal
[9-3 10:57 PG] + Ayah su mudah lah
[9-3 10:57 PG] +: Terengganu yg benar² ahli haji ghani
[9-3 10:57 PG] +: Pengalaman U Wan brp kali dh nampk ank bulan
[9-3 10:58 PG] +: Takwim niada keperluan kepada umat Islam yg tidak mempunyai ilmu dan kelengkapan sebagai panduan...
[9-3 10:58 PG] +: Belum pernah dpt
[9-3 10:58 PG] +: Masa kat terengganu, hari2 tengok bulan mengambang.. Kat rumah tepi pantai.. Siap ada gambar bulan mengambang hehehee
[9-3 11:00 PG] +: Sy sempat belajar dgn dia 1 tahun
[9-3 11:01 PG] +: Antara karangan beliau taqwim hijrah 01 - 1500
[9-3 11:02 PG] +: Ada apa2 kitab beliau yg kita boleh temui
[9-3 11:04 PG] +: Ini guru falaq syarie sy yg pertama
[9-3 11:04 PG] +: Mula² belajar rubu' mujayyab
[9-3 11:05 PG] +: Skrg di unisza prof dr baharuddin zainal
[9-3 11:05 PG] +: APA benda rubu' mujayyab?
[9-3 11:06 PG] +: Alat pengiraan falaq yg berbentuk 1/4 bulatan
[9-3 11:07 PG] +: Kira ilmu falaq ni luas jugaklah..
[9-3 11:07 PG] + Luas
[9-3 11:07 PG] +: Ayah su setakat dengar penerangan je dulu...
[9-3 11:07 PG] +: Cara menetapkan anak bulan..
[9-3 11:07 PG] + : YDP kita pun faham jugak pasal ni.
[9-3 11:08 PG] +: Sy hampir dihantar ke turki utk pengkhususan falaq syarie... Tp tk pegi sbb gila nak kahwin
[9-3 11:10 PG] +: Alat ini juga blh diguna utk mengukur ketinggian & kedalaman
[9-3 11:11 PG] +: Canggih...Canggih...
[9-3 11:11 PG] +: Bintang 12
[9-3 11:11 PG] +: Ayah su nampak seni,,
[9-3 11:12 PG] +: Abu ma'syari all falaki
[9-3 11:12 PG] +: Ilmu astronomi diasas oleh ulama muslim
Kira² mcm antara ilmu tercanggih org islam
[9-3 11:14 PG] +: Apa asas pengiraan dunia islam hanya 1500 tahun, boleh ustaz wan bagi pencerahan..
[9-3 11:15 PG] +: Ni menarik...knp smpi 1500 je kira...
[9-3 11:16 PG] + Kebanyakan alim falaq syarie cuma membuat taqwim hijrah sehingga tarikh itu krn hadis umur ummat muhammad
[9-3 11:16 PG] +: Teruskan
[9-3 11:16 PG] +: menarik ni....
[9-3 11:17 PG] +: Ada yg buat hingga 1487 hijrah shj
[9-3 11:18 PG] +: Slps tolak 13 tahun sblm hijrah
[9-3 11:18 PG] +: Kenapa 13 tahun sebelum?
[9-3 11:18 PG] +: Sbb ada hadis sahih Rasulullah bsbd umur umat beliau tak lebih 1500 tahun
[9-3 11:19 PG] +: 1500 - 1387 hijrah shj
[9-3 11:20 PG] +: Ok.., dan teruskan apa yg ada di dada, yg tu kita sama2 cari
[9-3 11:21 PG] +: Kat mekah ke madinah?
[9-3 11:26 PG] +: Diriwayatkan dari Ibnu Umar, Rasulullah SAW bersabda: Sesungguhnya masa menetap kamu dibandingkan dengan umat-umat yang telah berlalu adalah seperti jarak waktu antara salat Ashar hingga terbenamnya matahari (HR. Imam Bukhari). Menurut Ibnu Rajab, “umat-umat yang telah berlalu” itu adalah umat Nabi Musa AS (Yahudi) dan umat Nabi Isa AS (Nasrani).
[9-3 11:14 PG] +: Apa asas pengiraan dunia islam hanya 1500 tahun, boleh ustaz wan bagi pencerahan..
[9-3 11:15 PG] +: Ni menarik...knp smpi 1500 je kira...
[9-3 11:16 PG] + Kebanyakan alim falaq syarie cuma membuat taqwim hijrah sehingga tarikh itu krn hadis umur ummat muhammad
[9-3 11:16 PG] +: Teruskan
[9-3 11:16 PG] +: menarik ni....
[9-3 11:17 PG] +: Ada yg buat hingga 1487 hijrah shj
[9-3 11:18 PG] +: Slps tolak 13 tahun sblm hijrah
[9-3 11:18 PG] +: Kenapa 13 tahun sebelum?
[9-3 11:18 PG] +: Sbb ada hadis sahih Rasulullah bsbd umur umat beliau tak lebih 1500 tahun
[9-3 11:19 PG] +: 1500 - 1387 hijrah shj
[9-3 11:20 PG] +: Ok.., dan teruskan apa yg ada di dada, yg tu kita sama2 cari
[9-3 11:21 PG] +: Kat mekah ke madinah?
[9-3 11:26 PG] +: Diriwayatkan dari Ibnu Umar, Rasulullah SAW bersabda: Sesungguhnya masa menetap kamu dibandingkan dengan umat-umat yang telah berlalu adalah seperti jarak waktu antara salat Ashar hingga terbenamnya matahari (HR. Imam Bukhari). Menurut Ibnu Rajab, “umat-umat yang telah berlalu” itu adalah umat Nabi Musa AS (Yahudi) dan umat Nabi Isa AS (Nasrani).
Imam Ibnu Rajab Al Hanbali meletakkan keseluruhan masa dunia adalah seperti satu hari penuh dengan siang dan malamnya. Imam Ibnu Rajab Al Hanbali menjadikan waktu umat-umat terdahulu dari masa Nabi Adam hingga Nabi Musa seperti waktu satu malam dan waktu itu adalah 3000 tahun. Kemudian beliau menjadikan masa umat-umat yahudi, nasrani dan Islam adalah seperti waktu siang dari hari tersebut, maka berarti waktu itu juga 3000 tahun.
Imam Ibnu Rajab Al Hanbali menafsirkan hadis Bukhari lainnya bahwa masa-masa amaliah umat Nabi Musa AS hingga datangnya Nabi Isa AS seperti setengah hari pertama, dan masa amaliah umat Isa adalah seperti waktu salat Zuhur hingga salat Ashar, dan masa amaliah umat Islam adalah seperti sesudah salat Ashar hingga terbenamnya matahari.
Jadi perhitungan menurut Ibnu Rajab itu sebagai berikut:
• Masa umat-umat Adam hingga Musa = satu malam penuh = 3000 tahun
• Masa umat-umat (yahudi – nasrani – Islam) = satu siang penuh = 3000 tahun
• Umur Yahudi = setengah hari dari siang tersebut = ½ dari 3000 = 1500 tahun
• Umur Nasrani = mengikuti hadis Muslim dari Salman al Farisi yaitu = 600 tahun
Maka umur umat Islam adalah 1500 – 600 = 900 tahun
[9-3 11:27 PG] +: Ibnu Hajar mengatakan adanya tambahan 500 tahun sesuai hadis marfu dari Sa’ad bin Abu Waqqash bahwa Rasulullah SAW bersabda: Sesungguhnya saya berharap agar umatku tidak akan lemah di depan Tuhan mereka dengan mengundurkan (mengulurkan) umur mereka selama setengah hari. Kemudian Sa’ad ditanyai orang: Berapakah lamanya setengah hari itu? Sa’ad menjawab: “Lima ratus tahun” [hadits shahih riwayat Ahmad, Abu Dawud, Al Hakim, Abu Nu’aim]
[9-3 11:28 PG] +: 900 + 500
[9-3 11:31 PG] +: Berdasarkan pendapat² ini ahli falaq kira sehingga 1500h / 1487h shj
[9-3 11:27 PG] +: Ibnu Hajar mengatakan adanya tambahan 500 tahun sesuai hadis marfu dari Sa’ad bin Abu Waqqash bahwa Rasulullah SAW bersabda: Sesungguhnya saya berharap agar umatku tidak akan lemah di depan Tuhan mereka dengan mengundurkan (mengulurkan) umur mereka selama setengah hari. Kemudian Sa’ad ditanyai orang: Berapakah lamanya setengah hari itu? Sa’ad menjawab: “Lima ratus tahun” [hadits shahih riwayat Ahmad, Abu Dawud, Al Hakim, Abu Nu’aim]
[9-3 11:28 PG] +: 900 + 500
[9-3 11:31 PG] +: Berdasarkan pendapat² ini ahli falaq kira sehingga 1500h / 1487h shj
Tiada ulasan:
Catat Ulasan