RESPON KOMEN DI POST SELAMAT HARI IBU DAN KUMPULAN CERITA TENTANG MANDUR SARIF.

Kredit Asal ABJAD SABAH

Catatan Baru.
Post ini, sebenaranya berasal dari catatan Asal Muasal Dusun Ranau. Saya pisahkan untuk menjadi satu tajuk baru, kerana melihat dan merasakan  Topik ini akan menjadi carian ramai kerana tidak ada catatan Khas yang mudah di capai pada masa itu. tahun 2010. masih tidak ada yang ditil. yang ada  pun barang kali dalam bentuk Tesis sahaja.

Kedua-dua Post ini mendapat pelawat yang amat menggalakan semasa di pamerkan di Blog Abjad Sabah. walaupun kedua-dua post ini sememangnya mengandungi  beberapa kelemahan yang agak ketara. penceritaan dan point cerita yang tidak diterima pakai oleh pelawat.

Masing-masing punya hal lah...

Juga termasuk antaranya sepatutnya cerita untuk Asal Muasal Dusun Ranau ada disini. dan demikian juga cerita catatan sepatutnya untuk catatan Cerita Mandur Sharif masih ada di catatan Asal Muasal Dusun Ranau. atau di post yang lain. Kalau ada kerajinan boleh dan sila lah baca kedua-dua topiknya.

Oleh kerana kekurangan kemahiran dan terhadnya masa untuk menyemak balik segala apa yang telah post. menjadikan post itu terhenti begitu sahaja. Saya ketika itu di tahun 2010 baru berjinak-jinak dengan bidang IT. masih buta IT dan saya hanya ingin menumpukan mengenai catatan pengalaman perkongsian pengambaraan Rohani Jasmani untuk Web Rasmi Abjad Sabah. Merangkap Sebagi pembimbing dan WAKIL GURU semantara.

laman itu pula, yang mana boleh dapat di capai oleh seluruh ahli dan cawangan Abjad Malaysia dari 14 Negeri di Malaysia khasnya. Am nya Rakan diluar Negara. jadi skemalah lah sikit perisianya walaupun nampak macam sedikit Takbur.

Bila dapat membina blog sendiri ini Mulanya saya akan  post disini yang kandunganya lebih terbuka dan lebih berNADA. kerana ia sudah bersifat Peribadi.

Bila saya menghadapi masalah dengan kata laluan di blog Abjad Sabah maka akhirnya blog ini sahaja yang masih dapat saya Update dari semasa ke semasa . In syah Allah kita akan cuba update juga  web Abjad Sabah itu secepatnya.

Sedari usia Muda mungkin saya masih di menengah atas ketika itu. Semulanya saya memang Mengatahui Pencarian keluarga dan penyusuran Jejak keluarga Mandur Sharif oleh Saudara En. Rusining Rusdi ketika BELIAU sedang menuntut di IAN Indonosia, beliau bukan orang lain pun dengan saya..

Begitu juga saya mengatahui Adanya cerita yang disimpan oleh En. Aziz Muji sendiri. tidak kurang juga saya ada mengatahui beberapa rakan sepengajian mereka yang lain yang saya sudah lupa nama-nama mereka.

Tidak lupa untuk saya memperkenalkan  Bapa Mentua Saya En. Saimin Ismail @ Arif. yang mendapatkan Drs juga dari IAN dengan Tesis nya yang teringin saya mau baca. Begitu Juga dengan Yang Berusaha Us. DRS. Saifuddin Hj. Daud Rakan sekampung mentua saya yang  juga Tesisnya di IAN barangkali juga mengenai perkembangan Dakwah Islam di Ranau.

Kebalakangan seperti yang di tag di FC oleh golongan tertentu memperlihatkan  Pencarian dan lawatan ziarah oleh mereka yang berkaitan ke perkampungan tersebut. pun saya ada mengatahuinya. dan di kala ini, dan waktu-waktunya dari Saudari Aziah Jefry saya telah maklum dan mengatahui Saudara En. Sapinin Nawawi pun ada bahan. mungkin untuk Phd atau MA nya. seperti  bingkisan sedikit yang saya copy Post dari Fc nya. kalau boleh saya post dalam bahagian lain nanti In Syah Allah kalau ada izin nya atau ada keperluan mendesak.

Apa yang saya utarakan adalah perolehan dan penilaian lapangan oleh saya sendiri. BETUL dan BENARLAH saya bukan hidup pada zaman Mandur Sharif, saya juga tidak mengenali sebarang keluarga Mandur Sharif. juga saya tidak ada ikatan sentimentel dengan pengaruh ajaran mandur sarif ini.TAPI saya teleh menemui ramai mereka-meraka yang mengaku sebagai Murid Mandur Sharif dan mengaku masih berAmal dengan Ajaran Mandur Sharif tersebut.

Penemuan diri mereka-mereka yang mengaku  sebagai Murid Kesayangan Mandur Syarif, langsung tidak menarik minat saya. malahan mengundang rasa meluat dalam hati saya. saya ada Alasan dan saya ada kayu ukur untuk hal seperti ini. jadi ada saya simpan untuk minda sendiri sikit-sikit saja yang saya kasi lepas. jadi janganlah ada eks....

Tugas HAKIKI saya mengajar Agama. kalau ada yang bersanggupan dan kebetulan saya ada masa. INsyah-Allah saya juga Terima Temu janji dari keluarga atau Pesakit itu sendiri.

Saya juga tidak terikat dengan Jasa dan Sumbangan Mandur Sharif ketika Hayatnya  dan berada di Ranau. KERANA itu pada saya. Hal seperti itu adalah antara Mandur Sharif dengan  ALLAH swt. Yang MAHA ESA. Tapi tidak taulah saya kalau Nama dan Aliran Tersebut Sudah tidak boleh disentuh dan dibicarakan kerana TELAH ada HAK CIPTA TERPELIHARA

Tapi harus di INGAT bila mati anak Adam ini ada lima yang mengikut ke Kubur. dua akan kembali ke Rumah. tiga lagi boleh mengiring ke Alam kubur. Antara yang mengikut ke Alam Barzah itu ialah ILMU.  jika ILMU yang diAjarkanya itu dinilai sebagai KEBAJIKAN, maka pengajar tersebut turut akan meNikmati Nya walau sudah berada  di Alam Kubur.

Demikian Juga sebaliknya fardu Taqdirnya sekiranya Ilmu yang diwariskan itu telah bergolomong dengan Nista dan Penyelewangan maka orang yang telah ada di Alam Kubur Tersebut, juga tetap akan menerima Tampiasnya.

Oleh itu SEMESTINYA  FAHAMILAH  Apa yang saya utarakan adalah masalah di lapangan. Nak memperbetulkan suasana dilapangan atau hendak menyelidik AJARAN itu ? ohhhh TIDAK. kenapa saya pula yang Perlu menyusahkan diri?

JADI  Jangan dok bantah ja kata orang-orang yang mempertikai  macam saya ini. KAMULAH sebagai Yang mengaku pewaris dan Pendukung AMALAN itu yang WAJIB perbetulakan keadaan dilapangan  itu. KERANA memang langsung tak ada kene mengena dengan saya.

 Masalah dilapangan yang mana merumitkan  tanggungjawab dan Tugasan orang seperti saya dan Tugasan Pengajar dan Pendakwah lain.  yang ada Otoriti dan bertauliah Mengajar dan berceramah sama ada untuk kanak-kanak atau Dewasa Mengenai Agama Islam yang sebenar-benarnya.

Jadi saya tidak kira anda atau siapa-siapa lah yang jadi pengikut tegar kah atau pewaris tegarkah atau rasa-rasa ada terhutang budi kah. TERASA sangat oleh tulisan kumpulan catatan cerita yang  saya pamerkan ini, Itu bukan masalah saya.

saya hanya menunaikan Tanggungjawab saya dengan Agama. dalam perlaksanaan dan  dalam menjaga kedaulatan dan keluhurun Agama Islam.

Kepada Yang mana-mana berkenaan itu. TOLONG lah lepaskan diri dengan tanggunjawab diri Fardu Ain. barulah Ambil tahu hal saya. Kalau nak juga komen saya! TOLONG dan sila ambil Tauliah Mengajar Mengenai Agama Islam. barulah sama taraf ki... (baru faham situwasi bah.)

Ataupun Kurang-kurang pun jawablah satu dua persoalan yang dipaparkan ini.. saya tidak rugi apa-apa pun.  Bila ada berasa dihati kamu yang menyangka  dangkal sangat pengatahuan saya dalam bab Aliran Mandur Sharif ini.


Ataupun Kamu DAPATKAN IZIN secara Lisan atau lagi baik Bersurat dari MANDUR SHARIF Sebagi Wakil Nya yang memBOLEH kan untuk meng IJAZAHKAN ilmu warisan Tersebut kepada sesiapa.

SAH sebagai wakil mandur sarif dan di iktiraf sebagai jurucakap Aliran Tersebut. kerana saya juga masih mencari-cari siapakah yang beliau Telah NAMAKAN dan beliau telah dibenarkan boleh mengAjarkan dan mengijazah Amalan Tersebut terkemudian.

Yang MengAKU murid itu tak payah ceritalah lah BELAMBAK-LAMBAK boleh jumpa. Saya mau lihat juga bentuk watikahnya.... KO ada? kalau ada INSYAH-ALLAH saya sanggup cari Anda walau di Indon sekalipun.


Kalau tidak..  KAMU SUDAH Lama terputus SALAH SILAH. 

Dan Kamu Tahu kah, apa itu SAKA ? tak reti jadi jangan lah sambarangan merepek. yang merasa sangat dengan tulisan ini memang ada potensi Ber SAKA.

Tapi jangan susah hati.. saya masih bisa membantu. ITU pun kalau kamu memang sanggup. kerana IN SYAH ALLAH saya masih boleh mewariskan dan mengIjazahkan warisan tersebut. NAH KO ADA? tidak percaya tidak mengapa... Saya kan enda rugi apa-apa.cukuplah Saya telah  berbantah dengan Arwah Ayah saya sendiri. sehingga ke saat akhir hidupnya  saya tidak ambil tahu siapakah yang telah mewarisi Amalanya 

Rawatan SAKA pun, kalau ada kelapangan boleh lah saya cuba uruskan membantu. Tapi belanja kena tanggung sendirilah. Pengurusan saya Freeee.

* Catatan dari Asal muasal Dusun Ranau
Bagi diri penulis sebagai catatan keluarga sendiri , Orang Tua kami membesar dan berkhawin seterusnya tinggal dalam rumah penjang di Kg. Sosondoton (Kubong) , kononnya moyang dari ibu penulis berasal dari Kg. Ratau Ranau, manakala ,moyang dari sebelah bapa pula berasal dari Kg. Karanaan Ranau.

Penulis tidak bertanya pula, sebab dan kenapa orang Sarayo ini mulai merata mencari penampatan Baru. tahu-tahu Penulis pula dilahir pada musim menuai padi setelah berpindah dan Menetap di Kg. Lohan Schema 1 Ranau. Siapa tidak Kenal LOHAN? boleh Add saya di WELL LOHAN.

 Oleh kerana penulis banyak merayau ke tampat lain tidak (menetap di RANAU), penulis hanya menceritakan dari pendengaran bersumberkan dari secara mulut ke mulut dan ingatan lampau sahaja,sedangkan  lokasi dan logikstik kawasan tersebut penulis sendiri tidak pasti. dimana.

Sebelum berpindah ke Kg. lohan Satu Ranau, Sebenarnya Arwah bapa penulis dan Arwah Abangnya (pakcik SADIMAN ini meninggal di sebuah kampung di SOOK.  JOHAN JAYA barang namanya itu) orang SOOK tentu ada cerita pasal Pakcik saya ini kan? saya hanya bersekempatan bertemu sekali pakcik ini semasa beliau hadir sekejap cuba menziarahi jenazah Arwah Bapa saya.

menurut cerita mereka telah pun mengikuti ekspedisi mencari penampatan baru di Daerah Sook Keningau. (kumpulan penghijrah terakhir )Penempatan tersebut awalnya diteroka oleh kaum Murut, oleh kerana kawasan tersebut sering dilanda banjir, selain banjir kawasan tersebut juga mengandungi Ular dalam jumlah yang banyak. bila Penghijrah Dusun ini menduduki kawasan ini tidak ada lagi berlaku banjir dan tidak ada sudah Ular. boleh tahan murid-murid mandur sarif ini kan?

Bersama peneroka mereka telah membuka dan memilih penempatan baru di sana, tapi Arwah ayah penulis tidak menetap terus di sana, dengar cerita Arwah Bapa penulis mendapat kerja tukang sukat di Labuan. mungkin Arwah Bapa Penulis lebih memilih untuk makan Gaji.

Kisah Arwah ayah penulis pernah mencari penampatan baru di Sook ini, hanya penulis dengar sendiri dari penceritaan Arwah Bapa Sikaipur ( samad saya tidak ingat sudah nama sebenarnya) mungkin juga dikenali sebagai BAPA NAIMAN. peristiwa ini berlaku semasa menghantar Arwah Ayah saya untuk berubat cara aliran Mandur Sharif .

Malahan Arwah Bapa Sikaipur ada juga menyarankan penulis agar menyambung mengusahakan tanah yang dibuka dan diteroka oleh Arwah Ayah Penulis di SOOK ini,  kata orang Arwah Bapa Sikaipur ini adalah anak murid Tua Mandur Sarip yang setaraf atau mungkin lebih senior lagi dari Arwah Bapa Ali. (Mohamad Ali@ yundal)

Dengar cerita Arwah Bapa Si Kaipur ini pun berasal  dari penempatan awal Kg. Ratau Ranau. orang Saryoh juga lah. Dan ada orang kata orang harapan Mandur Sharif.  TIDAK adakah benda-benda Tahap persenol yang saya tanyakan dalam kesempatan seperti ini?

Menurut cerita Arwah Bapa Sikaipur lagi (si Kaipur ini nama anaknya,) (kaedah bahasa arab),Kononnya Mandur Sarif telah berpesan jika hendak berpindah atau membuka satu penampatan baru, jangan mundik ke  hilir (kada sumawa atau PENANSAWA) tapi hendaklah menuju ke Hulu (sumarayeh /SARAYOH).Tapi Bapa Ali dan beberapa yang lain Telah memungkiri juga arahan tersebut,(suminawa juga) Membuka juga penempatan Kg.Lohan (ulu dan Schem 1&2) dan akibatnya kononya ada yang menerima musibahnya.

Dari Kaedah dan petua pantang larang cara penghijrahaan ini penulis memilih semua Asal muasal penghijrah adalah dari sebelah hilir (Penansawa) yang menghulu ke hulu (sumarayeh) Ini hanya dapat di praktikan di persekitaran penempatan yang berhampiran dengan sungai.(di sabah orang di penansawa(Hilir) tidak suka kalau orang di sarayeh (ulu) mereka akan kata kamu penansawa bah!!

(ps ,di semananjung pula orang ulu tidak suka kalau orang hilir kata mereka orang ulu)

Dari Arwah Bapa Sikaipur, ini juga saya sedikit sebanyak telah dikhabarkan tentang beberapa kesalahan kaedah, bacaan dan niat oleh penerus dan pewaris Ajaran Mandur Sarip khasnya di Kg. Lohan

contohnya ketika penyembelihan binatang ternakan, oleh pewaris Ajaran Mandur Sarip yang ada di Kg. Lohan . kata Arwah Bapa Sikaipur adakah mereka menghantar segala jenis hantu ke Gunung Kinabalu!!!. Penuhlah Gunung Kinabalu dengan Hantu nanti. (tak faham jangan fikir macam2 !)
.
sahaja untuk renungan contoh pautan.

Bah, udah lo nyembah RORO KIDUL dan bikin sesajen ke Gunung Kemukus? ah, ga ada bedalah ANIMISME Jawa sama HINDUISME. Sama2 nyembah JIN dan RUH GENTAYANGAN. Yang penting mistis

POKOK PERSOALANNYA, Buddha meninggalkan hinduisme karena dari kacamata buddha, hinduisme itu ada yg gak beres, kacau dan sinkretismenya keterlaluan sampe GAJAH 7 tangan dan SAPI aja bisa dianggap Tuhan.

Persis macam jawa, kejawean, Islam KTP dan abangan. Segala JIN RORO KIDUL dan GUNUNG KEMUKUS lah disembah atas alasan MISTIS. www.topix.com/forum/world/malaysia/T23NRPFNT5JK3ILFS/p12 - Cached

Arwah Bapa Sikaipur Menyatakan dan MENGSYORKAN  penulis hanya TINGGAL (tahun 2000 )ada dua orang sahaja di kampong lohan yang masih boleh di harap dan kebetulan mereka ini masih dalam lingkungan keluarga yang terdekat bagi penulis.

Setelah Berurusan dengan Mereka akhirnya penulis mendapati kedua-duanya itupun mempraktikan seperti kaedah,bacaan dan niatnya seperti yang di sanggah oleh Arwah Bapa Sikaipur itu. kenapa ini berlaku?

contoh pautan
pasal mantra pintu gua tu.. walaupun aku bukan org Jawa, aku ada jugak la blaja sket2 dgn member2 Jawa aku.. memang P.Ramlee pakai bahasa Jawa yg maksud dia memang mengarut.. hahaha..

Buka pintu gua:
Niat enson matakaji semar ngiseng- Niat seorang insan yang sangat bertekad hingga semar terberak

Tutup pintu gua:
Rampo ngiseng semar tilem- Lepas berak semar tidur

Kassim Baba merapu:
Niat ngiseng semar ngiseng eson ngiseng- Niat nak berak, semar berak, boleh ke berak

Eson ngiseng semar ngiseng kabeh wong poto ngiseng- boleh ke berak, semar berak, semua orang berak

Aku ada tanya member jawa aku berkenaan maksud 'semar' tapi dia tak nak jawab.. taboo sangat ke? Ada member2 jawa yg bole kasitau?

Then apa maksud "marang prapu kepunden parang skeper".. famous gile dalam filem P.Ramlee kan?Heheh...aku tanya nenek ngan arwah bapak aku...semua tak bagitau apa maksud "marang perapu...." dengan "semar" tu.. mforum.cari.com.my/archiver/?tid-437549-page-8.html - Cached

Penulis sering dan juga ada menasihatkan lingkungan keluarga terdekat ini,supaya sapa-sapa yang di tawarkan menjadi pewaris mana-mana Ajaran ini,agar berfikir semasak-masaknya agar jangan cuba-cuba mengizinkan diri untuk menjadi perwaris antara dua Warisan Ajaran yang memang populer berlegar-legar di lingkungan keluarga ( dan ada juga kehadiran warisan Generasi baru tapi dari namanya sahaja ).

Seperti maksudnya Penulis lebih mengagungkan Ajaran Warisan yang di bawakan dari Semananjung Malaysia ini (Abjad Malaysia)? Memang pun penulis lebih Mengagungkan Abjad Malaysia, dengan tanpa rasa tak’sub pun..

Semasa berlaku pertemuan antara Penulis dengan Ayahnya Si Kaipur ini, penulis sudah Mengistiharkan diri telah Berabi’ah dengan tali murabbi Syekh Muhiyddin. Dan penulis selama ini berdiam dengan segala apa jua jenis serangan mereka-mereka yang dengki,sama ada yang bersifat nyata atau bersifat halus dari kedua-dua warisan.

Ajaran warisan berkaitan tersebut pernah dan sering bergabung untuk cuba menidakan keupayaan penulis,sejak bertahun-tahun dulu. Khabarnya terbaru adanya yang lebih hebat, Alhamdulillah Syukran lillah atas rahmatnya dan kurnianya. Biarkanlah mereka sendiri menemui penghujungnya. Atas makna ini sepatutnya penulis berhak untuk tak’sub dan dibolehkan menyerang balik!!!!    Tapi itulah.......... Saya bukan anda, dan anda bukan saya. Bukan senang menyertai seperti saya.

Berkaitan Penampatan awal di Kg. Sosondoton itu, Saya sering mendengar tangen-tangen dari orang yang lebih tua dari Penulis bahawa kononnya KOTA SOSONDOTON ITU terdiri dari beberapa bahagian dan berdiri beberapa buah RUMAH PANJANG, cuma yang penulis masih ingat dari penceritaan itu satu tempat yang dinamakan sebagai. KOTA KUBENG. dan sebenarnya masih ada beberapa lokasi lagi tempat lain lagi tetapi penulis sudah tidak ingat namanya,

Di KOTA KUBENG ini pun ada beberapa buah rumah Panjang.  penulis pernah mendengar beberapa nama-nama keluarga yang disebut pernah tinggal bersama dalam sebuah RUMAH PANJANG TERSEBUT.

padahal bila sudah mendiami penempatan KG. Lohan 1 ini. macamlah mereka tiada ada kaitan langsung atau sejerah Tinggal Bersama dalam Rumah Panjang terus dilupakan.... ha ha.. haaa Sebenarnya Mereka Pada Masa Itu pun masih Kecil-kecil Belaka. mengurat pun tidak pandai. yang togel-togel belaka lah itu.

Pada tradisi ini penduduknya masih belum lagi menerima keberagamaan, Ritual lama (kinerehingan dalam semua rinaait (jampian mentera)oleh bebelian (pengantara), patod sebagai tempat penyempaian upacara) dengulu-gulu (pagan & hindu).

Dalam tradisi mengayau menenggerib (Pengait) dan sumasanged (serang-menyerang),Kota Sosondoton bersatu dan bersekutu dengan Kota Ratau, Kota Teguden Lama dan Kota Keranaan menghadapi permusuhan dan sumanged (perang) yang agak lama dengan penempatan jiran iaitu Kota Toboh Lama Ranau,( ps entah pasal apa diorang boleh berperang ).

Di Asal penempatan Kg. Ratau Ranau ini juga ada di ceritakan masih adanya rumah untuk (kinedau) penyimpanan KEPALA dari mangsa  dari tradisi mangayau. (mengenggerib) pengait kepala, sewaktu zaman dulu-dulu lagi dan Masih di jaga sehingga ke hari ini (penulis tidak pernah melihat objek ini kerana belum berkesempatan melawat ke sana ).

Islam mula berkembang di RANAU berasal dari Kampong Ratau ini, Apabila Mohamad Ali dan Samad kembali dari pekerjaan di Kebun Getah  inggerish di Manggatal. KOTA KINABALU (keduanya berguru dengan Mandur sarip)

Semasa penulis ziarah berhari raya di  salah satu kampong di sarayo (sawal kedua 2010) saya terdengar pebualan Antara Cikgu Jamri Julian@ Sariman dengan Ibunya tuan Rumah, dalam perbualan tersebut.  penulis ingingan maklumat selanjutnya dari  Cikgu Jamry. Jadi Menurut Beliau  sebenarnya Katanya dah ada  sudah beberapa pertemuan beberapa acara aktiviti. contohnya mesyuarat kekeluargaan dan telah ada di buat catatatan salasilah keluaraga yang berasal dari Kg. Ratau berdasarkan  dari keturunan besar mengikut yang terAwal (lupa lagi nama-nama besar itu) tapi kononya telah dicatat Oleh En. Muhinin Midin.

JADI SIAPA PUN KAMU?

Tinggi mana pun ilmu kamu! atau tingggi mana pun makam kamu! saya mau lihat hal basic juga... jangan sembang bab kurepit atau kerepihan kerana itu hanya membuang Stamina.

saya bawaan contoh kealpaan kita.
Tuan-tuan dan puan-puan sekelain, dewasa ini. dikala ini pembudayaan membaca Yassin di Malam Jumaat atau s ber anu di malam jumaat atau membaca yasin semasa 7 hari mentudau. kita dapat terima seadanya. Tanpa  dan akhirnya lalai untuk  melihat skop yang sepatutnya perlu dizahirkan.

Surah Yasin ini menceritakan tentang kejadian atau suasana di hari Qiamat. yang kita beria-ria membaca Yasin siap membawa Air itu setiap malam Jumaat itu kenapa? ooooo .....Sunah? sunatkah?

tapi bila ditanya sebab apa Sunat? kompom tidak dapat jumpa apa-apa. kita ini sahaja bah yang malas mencari atau memang tidak tergerak mencari rasional ke BATINAN nya.. Ulama dulu-dulu suruh dan galakan mebaca surah Yasin setiap malam Jumaat supaya kita mengingati dan bersedia menghadapi hari Qiamat. Kan kiamat itu akan berlaku pada hari jumaat? ini kita dok bodoh ikut tanpa usul periksa... dah besar-besar ini tak kanlah makan nasi pun minta di suapkan ke mulut?

Manakala cerita hal beranu pada malam Jumaat itulah yang paling populer. kita hanya berfikir hal itu pada malam-malam nya. kita tidak melihat situasinya yang sebenar. karang tidak sempat mandi wajib pula tiba-tiba dengan fardu taqdirnya berlaku Qiamat pada subuh hari tersebut.

Tidakah kita terfikir Sunah pada hadis tersebut sebenarnya pada watu Paginya Hari Jumaat tersebut. yang akan membawa mandinya sebelum menuju menunaikan Solat Fardu Jumaat. Inilah yang bebetulan sebagai Kesyukuran kita yang tidak berlakunya Hari Qiamat pada hari Tersebut. wallahu A'lam.


RAMAINYA dan Pemilihan Murid mandur sharif mengikut ciri-ciri dan kaedah amalannya. Dan Saya tidaklah terlepas pandang Imam  Sharin Bandigil antara Murid Mandur Sharif tapi oleh kerana saya ada pandangan dan persektif sendiri mengenai Aliran ciri mereka, maka sengaja saya asingkan. Contohnya dikhabarkan Imam Sarin ini mempraktikan amalan mengolekan Telur Ayam ketika mengesan penyakit pesakitnya. Yang mana kaedah ini bisa dilakukan dan saya ketemukan ada pada  Pakcik Sainin Komoyog (seperti yang saya telah post dalam tulisan lain Sebagai GURU SILAT saya dengan Pancak bernama ASIMAWI ASLI) dan Mungkin   juga mengolek telur kepada pesaitnya pernah dan biasa dipraktikan oleh  En. Mahiri  B. Muhammad Ali (Anak BAPA Ali).

Juga Persoalan SEMASA Kenapa ada IMAM dan melehingen  pada masa itu pernah dan memiliki isteri yang lebih seorang? dan kenapa pusat jual menjualn di monopoli oleh mereka pada masa itu? biarlah hal yang sebegini sebagai simpan dan hanya boleh menjadi cerita mulut sahaja. kerena akan menjadi maslaha sosial dan tidak lah menyentuh senseviti keberAgamaan Pada masa ini.

Teringat oleh saya suatu masa dahulu semasa zaman kanak-kanak, telah ada minat dengan Ayam. Juga Pandai kasi lawan itu ayam. Oleh kerana ayam saya selalu kalah dengan itu ayam kawan, Bila suatu masa saya ditawarkan oleh  kawan ini untuk menukar ayam bapanya yang akan disembelih oleh bapanya hujung bulan nanti . Memang mereka ini memang setiap awal bulan akan berjualan sup ditapak tamu Ranau.

Apa lagi 3 ekor ayam sina bapa saya jadi mangsa. Nak di jadikan cerita ayam yang saya dapat macam mana rupanya? wuhhhhhhhhh..... adus-adus hancur hati ibubapa saya melihatnya.  Baby Ayam.... inikah yang mau disembelih hujung bulan? dua tiga hari kemudian meninggal lah anak ayam tersebut. datang untuk meninggal dunia.

Maka Membelilah bapa saya akan seekor Ayam jantan yang sangat Besar. sukatan besarnya ketika itu terpaksalah  saya angkat ke bahu untuk mengayau ke lubuk Reban Ayam kawan saya itu. selapas seluruh ayam  di rumah kawan ini tiada yang kehangeg.

Saya sa'anlah itu ayam pigi menghayu disana sawah padi. Lawanan nya. yang dapat tukar kerabau..... semua tidak kehangeg pun. Jadi tuan-tuan dan puan-puan  Adakah bapa si kawan mau tukar hanya dengan sepasang ayam diorang? seluruh ayam diorang pun tidak layak tukar bah kan?

Kenapa begitu sekali jiwa orang tua itu? sedangan lurus bendul be da'ah  hati kalau budak-budak.

wallahu A'lam.

SELAMAT HARI IBU DAN KUMPULAN CERITA TENTANG MANDUR SARIF.

Kredit Asal ABJAD SABAH

10 comments:

AnonymousSeptember 17, 2010 at 9:20 AM

Assalamualaikum. TAHNIAH.. kerana berjaya menulis beberapa catatan sejarah yang teramat penting.

Bagaimanapun, saya ingin membuat PEMBETULAN FAKTA yang telah saudara tulis seperti berikut;-

"Walau bagaimanapun, sebelum Muhammad Sharif menetap di Lobou Estet,anak Mandur Sarif Nurimahwati ada di Suka layu Bandung Indonosia, manakala Ewon Monan ada disekitar KotaKinabalu"

SEBENARNYA..., Puan Nurimahwati dan Ewun adalah ADIK BERADIK anak kepada Allahyaraham Abdul Manan - Seorang Dusun yang tinggal di Kg. Boronuon Telipok.

Fakta selanjutnya tidak dapat saya tulis disini kerana terlalu panjang ceritanya.

Reply

AnonymousSeptember 28, 2010 at 12:28 PM

Tahniah kerana berjaya menulis sedikit sebanyak sejarah pengislaman di negeri Sabah ini.
Cuma, saya tidak berapa setuju sekiranya kita mengHUKUM para pengamal amalan yang dibawa oleh Mandur Sarif. Sebab, ada dua aspek utama yang saya rasa perlu diambil perhatian. Pertama, tentang isi amalan yang dibawa oleh Mandur Sarif dan kedua, berkenaan dengan pembawaan atau peribadi murid-murid yang mengamalkannya. Banyak persoalan yang boleh ditimbulkan yang berfokuskan kepada dua cabang tersebut.
Jadi pada pendapat saya, kajian ilmiah perlu dilaksanakan sebelum kita membuat sebarang andaian mahupun kesimpulan.

Kita patut bersyukur kerana adanya peranan Mandur Sarif dalam proses pengislaman penduduk di negeri Sabah ini walaupun hanya berkesempatan mengajarkan sedikit pengetahuan berkenaan dengan Islam.

Peranan utama kita dalam generasi terkini adalah menambah apa yang kurang, memperbaiki, dan memperbetulkan kesilapan dan kekurangan yang telah dilakukan oleh generasi-generasi pengamal amalan yang dibawa mandur sarif.

Wallahualam.

Dr,
AHLI FIKIR

Reply

AnonymousOctober 31, 2010 at 7:05 AM

salam.... trima kasih banyak2 di atas infrmasi yg saudara skalian brikan...
saya ckup tertarik dengan fakta dan maklumat yang diutarakan..
saya berpendapat generasi zaman Mandur Sarip adalah generasi pmangkin untuk penyebaran islam di sbh.... jasa dan tanggungjawab mereka pada masa itu sangat besar dalam penyebaran islam... saya sgt bersetuju dgn pendapat yang menyatakan bhwa kita sbgai gnerasi skrg ini harus lbih peka terhdp msalah2 yang smakin hri smakin mcbar dlm arus pmodenan ini.. kita lah yg sharusnya menambah baik lg sgala kekurangan yg ada... mungkin pada msalah yg timbul pada msa dhulu x sma dgn msalah2 yg timbul pda msa kini... jdi jln pnyelesaian yg digunakan adalah berbeza... tidak ada msalah dlm dunia ini yg x dpt dslesaikan...
selain itu saya juga bersetuju supaya fakta yg berkaitan dgn klalifah Allah zaman Mandur Sarip ini diteliti sdalam2nya dan dperhalusi sblum dipaparkan.. kerana fakta dan maklumat ini sgt berguna dan sgt pnting utk dijadikan rujukan dan pgetahuan..
saya berharap agar dapat berkongsi ilmu dan maklumat dari pihak tuan... sekiranya terdapat lg maklumat atau fakta yg berkaitan dgn Mandur Sarip dan pengamal amalannya...kerana setahu saya masih ramai lg murid2 Mandur Sarip.. yg seperguruan yg masih blum dijelaskan.... terima kasih banyak..

Reply

AnonymousApril 26, 2011 at 2:43 AM

ASSALAMUALAIKUM..BANYAK FAKTA DAN MAKLUMAT PERLU DIPERBAIKI...DAN ADA JUGA YANG SALAH...UNTUK PENGETAHUAN SEMUA...MANDUR SHARIFF TIDAK PERNAH AJAR PUASA 3 TU...ORANG RANAU SENDIRI YANG MEREKA2 KEMUDIAN...SO SAYA MENCADANGKAN JANGAN MENULIS ARTIKEL...TANPA MERUJUK KEPADA RAMAI ORANG YANG BERKENAAN...KERANA KESALAHAN AKAN MEMBAWA FITNAH...TQ

Reply

AnonymousApril 26, 2011 at 2:55 AM

APAKAH SEBENARNYA NIAT DAN TUJUAN MEULIS ARTIKEL INI...?UNTUK KEBAIKAN ATAU MENCARI SUATU KEKURANGAN ORANG LAIN DAN MENAIKKAN NAMA SENDIRI..WALLAHUALAM...ADALAH TIDAK ADIL UNTUK MEMBUAT KESIMPULAN...TTG PERKARA YANG KITA SENDIRI TIDAK HIDUP DAN MELIHAT DAN MENDENGAR DENGAN MATA KEPALA SENDIRI...MEMBUAT ANDAIAN2 YANG DIDENGAR DARI SEBAHAGIAN SUMBER2 LISAN DAN BEBERAPA ORANG SUMBER TAK AKAN DAPAT MENDEDAHKAN KEBNARAN SEBENAR...MALAH BOLEH MENJADI SUATU FITNAH ...SESUNGGUHNYA ALLAH SWA SAHAJA YANG MAHA MENGETAHUI DAN MAHA BENAR...

Reply

AnonymousOctober 3, 2011 at 12:03 AM

Salam.. nama yang ada ..ada yang tiada..penceritaan nya menarik..faktanya banyak lari..penulis artikel ni kena dalami dulu ilmu sempurna hidup sempurna mati baru bisa ya komen tentang jalannya susur Putera raden jaya winata.

Reply

ABJAD SABAHOctober 25, 2011 at 5:34 AM

tuan/ puan, saudara /saudari yang sudi meletakan komen disini, dengan rasa rendah diri sayaamat mengalu-alukannya dan saya juga terasa diri bila lambat mengucapkan ribuan terima kasih atas komen ini oleh itu dengan ini saya juga amat mengalu-alukan untuk tuan puan menghantar post ini di Facebook ABJAD SABAH untuk kami cepat menerima responnya. Syukran

Reply

AnonymousOctober 25, 2011 at 6:56 PM

untuk Anonymous Said. April 26.2011 dan octeber 3, 2011 sila baca
Sunday, October 3, 2010
respon catatan rudi dan ahli fikir(himpunan cerita mandur sarip 24.5.2010)

http://abjad-sabah.blogspot.com/2011/10/lagi-respon-penulis-pada-komen-di.html

Reply

HaniNovember 23, 2011 at 4:52 PM

salam, kepada yang punya blog ini, ketika saya sedang mencari-cari maklumat tentang mandur sharif saya terjumpa blog ini, dari apa yang saya baca terdapat fakta yang tidak begitu tepat dalam tulisan saudara..mungkin saudara tidak banyak tahu berkenaan amalan yang dibawa oleh mandur sharif, sebab itu beberapa komen diatas turut membidas apa yang saudara tulis..saya merupakan anak kepada murid mandur sharif, ayah saya merupakan pengamal tegar amalan tersebut ketika hayatnya, sedikit sebanyak saya tahu tentangnya...namun tidaklah saya dapat menceritakan disini kerana terlalu panjang untuk dihuraikan...

Namun jika saudara berminat ingin tahu selanjutnya, mungkin kita boleh berkongsi maklumat tentang hal ini,
kita jangan menghukum sesuka hati tanpa mengetahui cerita sebenar..

tq.

Reply

AnonymousJune 17, 2012 at 11:34 PM

Apa yang saya tahu, Haji Idris (Hamba Wan) datang ke Sabah lebih awal daripada Mandur Sharif. Memang kedua-dua mereka berasal dari Jawa. Tetapi semasa Mandur Sharif tiba, Haji Idris telah meninggal dunia.

Anak lelaki Haji Idris yang bernama Munsharif kemudiannya menjadi murid kepada Mandur Sharif. Apabila Mandur Sharif kembali ke Indonesia, beliau digantikan oleh Hj Munsharif dengan gelaran Bapa Muda.

Hj Munsharif telah meninggal dunia dan dikebumikan di tanah perkuburan keluarganya di Kg Buang Sayang, Papar bersebelahan kubur ayahnya, Haji Idris. Nama sebenar anak-anak Hj Munsharif ialah Hajah Masrijah, Hj Wan Salleh, Hj, Wan Arsad dan Hajah Wan Masrisah.

Orang Papar.

Reply

Satu peristiwa yang berlaku pada tahun 1136 M, Di Istana Bukit Meriam,Kota Kuala Muda, Negeri Kedah apabila Baginda Maharaja Phra Ong Maha Wansar apabila Baginda menerima kunjungan mengadap Sayyid Sheikh Abdullah Bin Sheikh Ahmad Bin Sheikh Jaffar Al-Qumari Utusan Khas Sultan Auliya’ Sayyid Sheikh Muhiyiddin Abdul Qadir Al-Jilani Qaddasallahu Sirrah bersama sahabat-sahabatnya untuk menzahirkan hukum-hukum Agama Islam dengan jelas dan terang.

Dalam suatu majlis istiadat khas yang menghimpunkan hulubalang kepahlawanan maharaja untuk mempamirkan segala kekuatan sihir A’la menjadi kekuatan benteng pertahanan dan kedaulatan pemerintahan maharaja itu, dengan menghiring minuman keras yang akan menjadi minuman kepada maharaja itu serta yang hadir,lalu Syyid Sheikh Abdullah Al-Qumari segera mengambil kesempatan daripada peluang tersebut menzahirkan kehebatan ilmu pertahanan diri hulubalang allah (silat) secara Zahir Dan Batin yang diambil dari Guru Murabbi, sehingga Berjaya mengalahkan segala kekuatan dan kehebatan kepahlawanan sihir A’la yang dimiliki oleh maharaja itu sekali gus kedualatan maharaja itu diruntuhkan dan Sheikh Abdullah Al-Qumari dapat menawan Maharaja itu dan pembesar-pembesar Istana beserta dengan rakyat jelata yang hadir seumpama berlaku kepada peristiwa Futuhul Makkah.
Ms27/ms28 buku pemuda Tauhid

Menurut blogger P borneo nabalu,(Permata Borneo Nabalo Ranau
Jejak-jejak keluarga .....: Pendahuluan konsep keluarga kendongoi ...
myhajimin-salasilah.blogspot.com/.../pendahuluan-konsep-keluarga-) islam tersebar di pantai barat sabah sekitar 40an, oleh Pendakwah dari Bandung Indonesia, Suami isteri Nenak Maloi dan Hamba Wan atau dikenali juga sebagai Hj Idris telah datang ke Sabah bersama-sama dengan seorang lagi pendakwah yang di kenali Mandur Sharif Radin Jaya Winata (Muhammad Sharif) di tahun sebelum 50'an. Sebelum mereka menyebarkan dakwah, pendakwah ini telah berkerja di pelbagai estat yang terdapat di bahagian Barat Negeri Sabah.
Selepas beberapa tahun kemudian Nenek Maloi dan Hamba Wan menetap di Buang Sayang Papar sementara Muhammad Sharif Radin Jaya Winata berkampung di Kampung Lebou Estat Menggatal. Anak Hamba Wan ialah Hj Munsharif Hj Idris dan cucu-cucunya ialah Wan Masriah, Wan Salleh, Wan Arshard dan Wan Masira.

Walau bagaimanapun, sebelum Muhammad Sharif menetap di Lobou Estet,anak Mandur Sarif Nurimahwati ada di Suka layu Bandung Indonosia, manakala Ewon Monan ada di sekitar Kota Kinabalu,

Seorang yang dikenali ramai yang kuat menuntut ilmu yang telah merantau untuk mendapat pekerjaan dan setelah berkerja di Pedas Baili Estet Inggeris dengan tidak sengaja terjumpa dengan Muhamad Sharif. Pengamal yang dimaksudkan ialah Sadi Angiran. Sadi Angiran sebelum berguru dengan Muhammad Sharif, beliau telah menceritakan keadaan keluarganya yang bila setiap kali isterinya mengandung anak yang dilahirkan akan mati (tiada yang hidup). Mendengar penjelasan itu maka Muhammad Sharif memberitahu kepada Sadi bahawa ilmu yang dituntut itu adalah "Ilmu Hitam" dan perlu dihapuskan dan tidak perlu diamalkan lagi. Setelah penjelasan ini Sadi Angiran pun mendekati agama yang di bawa oleh Muhamad Sharif. Sadi atau dikenali juga Mandor Sadi Angiran memeluk Islam dan mempelajari tentang Islam.

Setelah beberapa waktu kemudian, Sadi yang telahpun sedia mengenali Ali yang telah menuntut ilmu dan kekuatan daripada Pak Mausa. Ali atau (Yundal) Bapa Muhamad Ali KG.Lohan ulu dan dipakai namanya pada Sekolah Menangah Agama Ranau Sabah,dipercayai memiliki ilmu ( dipercayai ilmu hitam ) yang agak tinggi sehingga setiap percakapan (Sebut sahaja ) akan dikabulkan. Ali juga tidak mempunyai anak walau pun sudah lama mendirikan rumah tangga. Mereka telah beradu kekuatan dan ternyata Ali tertewas. Oleh sebab kekuatannya itu, Ali bertanyakan Sadi dari mana dia mempelajari ilmu kekuatan. Mandor Sadi pun memberitahu bahawa dia telah belajar daripada Muhamad Sharif. Setelah mendengar penjelasan, Ali pun berguru dengan Muhamad Sharif tentang Islam.

Setelah Ali dan Sadi belajar tentang Islam dan membuang ilmu yang dituntut daripada Mausa( menurut cerita pak musa ini berasal dari paitan sawa (hilir) Beluran,Sabah dewan pak musa beofort, papar dan kota kinabalu di ambil nama daripada jasanya). Barulah kedua-dua mereka mendapat anak sendiri. Anak-anak Ali ialah Hj Amin Ali (Suami Siti Mulah Hj Roman) , Amisah (Isteri Hj Madi), Hj Mian(Suami Sainah Jaafar), Sakium (isteri Hj Harun) mereka menetap di Kampung Lohan, Lingkodau dan Keranaan Ranau sementara anak-anak Sadi Angiran pula ialah Emin, Saimin, Sanin, Motin, Setiah. Saimin dan Sanin menetap di Kampung Beriawa Keningau. Emin, Sanin dan Moting belum berkahwin (1998).

Sebelum Islam bertapak di Tagudon Lama dan Kampung Sosondoton, Ali memaklumkan kebaikan tentang Islam di Ratau dan Sosondoton dan Sadi memaklumkan kebaikan Islam di Kampung Tadgudon Lama. (sebab utama bila mereka anak hidup yang dilahirkan setelah ilmu hitam dibuang). Bila ada penerimaan agama ini di kedua-dua Kampung, Radin dihantar oleh Muhamad Sharif untuk mengajar mengaji dan memaham Islam di Kampung Tahudon Lama tetapi cuma kurang dua bulan, Radin pulang dan diganti dengan Gilang dan Rahaman dari Kota Belud. Orang yang mula-mula memeluk Islam di kampung ini ialah Hj Roman (Bandual), isteri Rijah dan Tiah. Disamping cara lain mengembang Islam ialah membawa pengikut-pengikut baru ke Lebou Estet berjumpa sendiri dengan Muhamad Sharif Radin. Antara anak murid Hj Roman ialah Saimin Akar, Midan, Maran, Hamid, Ghani Gonggot dan Saidi. Antara anak murid Hj Roman yang memperdalamkan ilmu Islam dengan Muhamad Sharif ialah Saimin Akar (gambar), Karano, Ghani Gonggot dan Saidi sementera anak murid Ali ialah Rasuman dan Nerudin di Sosondoton.

Orang yang terawal memeluk agama Islam mengikut kawasan/kampung di Kundasang ialah:-
• a. Pinolobuh : Hj. Sahajali (Gumaral Sawinda), Hj. Laiman Salian (Mayor Salian), Maidin Juhaman (Gook Gimbawang), Lasimin Kobu (Dungkin Kobu), Harun Salian (Boon Salian).
• b. Nosorob : Jahamin Alifaji (Tinggalan Kayat), Jusuman (Konsoi), Kasimin Katoh (Kontugal Katoh), Juriman Katoh (Mogong Katoh)
• c. Kinasaraban : Miasin (dipercayai antara yang terawal memeluk Islam di Ranau).
Selepas itu lebih ramai yang mengikuti jejak mereka dan belajar Islam secara lebih mendalam dengan Shariff Bin Ambik yang bekerja sebagai mandur Estet Getah milik British di Lobou, Telipok.

Antara yang seangkatan dengan mereka di kawasan Ranau seperti berikut:-
• a. Ratau : Mohd. Ali, Samad
• b. Torolobou : Manjun (ayah kepada YB. Datuk Hj. Masidi Manjun)
• c. Waang : Ghani Gunggot
• d. Togudon Lama : Roman, Ajak, Kasuman, Saimin
• e. Randagong : Rizal
sumber Haji Laiman Salian

Mereka yang Pernah menuntut dengan mandur sarif di kampong Lohan 1
1.Almarhum abang Saupin ( Aziz Saupin)
2.Almarhum abang sabin ( Ebin sabin )
3.Almarhum nawawi (yaplin Nanawi)
4.Almarhum Amat ( Jefreddin Amat )
5.EN. Kasibun (Kamil Kasibun)
6.EN Rusdi (Rusining Rusdi)
7.EN Jahalan ( Taufik Jahalan)
8.EN Osman (Bairi Osman)
9.HJ. Rimah (sidi samad)
10dan ramai lagi

Sesungguhnya Muslim itu ialah mereka mengamal syariat Islam yang dijabarkan dalam rukun Islam dan Mukmin ialah mereka menyakini dan mengamalkan rukun Iman. Dari itu agama-agama lain di sini tidak disebar melainkan di Kampung Toboh sahaja


Raden Jaya winata bukan ustaz tetapi telah menyempaikan Islam melalui cara perubatan (Muallij).

 Pada tahun 1136-1380 M dikatakan pula sheikh sharif Aulia mengislamkan wilayah Deli, Borneo, Filipina, hingga wilayah Mataram.

Atas nama Sharif pada nama Mandur Sharif (1955-1970) ada riwayat mengatakan sekitar tahun 40an, saya mengandaikan bahawa Mandur Sharif ini adalah mewaris sesuatu dari Sheikh Sharif Aulia . mandur sharif bukan lahir dalam keluarga bernama Sharif, dan ada cerita meriwatkan bahawa beliau berasal dari Serawak berbangsa Melanau , biarpun pada dasarnya kedengaran namanya itu di sebut orang dalam bunyi jawa.

Pengaruh mandur sharif kepada mereka-mereka yang pernah bertemu dengan beliau memang hebat biar adakalanya cerita-cerita tersebut tidak dapat di yakini pada masa sekarang.berduyun-duyun lah masyarakat kedazan dusun menuntut dengan beliau.dan dari inilah kononnya bermula penyebaran islam dan ada yang lebih hebat lagi mengandaikan bahawa kalau bukan Mandur Sarif maka mereka tidak memeluk Islam Subahanallah.

Dan amat malang sekali bagi pengemar ilmuan ini, lahir sahaja saya ke dunia ini, saya tidak meminati perkara dan benda ini,sedari awal saya mencarik adat istiadat mereka,Arwah Ayah selalu marah-marah.

yah.. Ketika musim padi masak maka ibu menolong ayah menuai padi, ibu tidak menyangka bahawa hari ini saya mahu keluar dan saya beranggapan barangkali ketika saya lahir ke dunia ini, tidak ada tangisan dari saya . betul tak ibu?

Pada pohonan kayu pelindung yang rendeng (tempat ini masih ada) ibu berehat dari panas mentari,allahu akbar rupanya saya sudah ada di dunia, Ibu memasukan dan mendukung saya di dalam sirung nya. Nenyak barangkali tidurku.. sepanjang jalan tak sesiapa perasan aku ada dalam sirung ibu sehinggalah sampai di rumah.nenek dan datuk saudara pula tak kurang gempaknya, tak percaya… apa itu dalam sirung? anak buluh betung ? terima kasih ibu selamat hari ibu.

Kenapa pada hari ini, anak-anak yang baharu dilahirkan di buang sembarangan? Jahiliah Bangsa arab dan Firaun hanya menanam hidup-hidup bayi lelaki. Ini Jahaliah modren pula tidak memilih bayi lelaki atau perempuan dibuangnya macam buang sampah. Zaman malu mengatasi rasa tanggungjawab, susahnya mengakui kesalahan atau masyarakat kita telah hilang mesra penyayang.

ADAKAH YANG MENARIK MINAT MEREKA DALAM DIRI MANDUR SARIF ADALAH ITULAH ISLAM?
Dan saya ada keraguan tentang adunan amalan mandur sarif dan amalan pak mausa….
Sharif Abu Bakar dalam penerusan dakwah golongan Sharif Awlien di Filipina, telah melaksanakan undang-undang Syarie Islam, berdasarkan kitab Minhaj,Fatthul Qarib, Taqreebu i-intifa,Miratu at-tulab. Sempatkah Mandur Sharif mengajar para peminatnya salah satu dari kitab-kitab tersebut?

Barangkali nama Kitab pun para pengikut Mandur Sharif ini terlepas pandang,sebenarnya semakin lama semakin terlalu jauh jurang perbezaan, seperti mana puasa bulan Ramadhan mereka hanya amalkan pada hari pertama, pertengahan dan hari terakhir, Dan terkadang mendahului pengumuman penyimpan mohor raja-raja tarikh mula puasa dan tarikh sambuatan hari raya.

Dan berbagai lagi karenah yang orang biasa seperti saya kebiasaan terpaksa menghadapinya

Dan satu dalam pemikiran saya, tidakah En. Sadi dan EN. Ali mencampurkan amalan mandur sarif dan amalan pak mausa ...

Posted by ABJAD SABAH at 10:50 PM

lagi respon penulis pada komen di Monday, May 24, 2010 selamat Hari Ibu, kumpulan cerita tentang mandur sarif

Tuan/ Puan, Saudara /Saudari Yang Sudi Meletakan Komen Disini,blog (di mana-mana dalam tajuk Penulisan Ini) Dengan Rasa Rendah Diri Saya Amat Mengalu-Alukannya Dan Saya Juga Terasa Diri Bila Lambat Mengucapkan Ribuan Terima Kasih Atas Komen itu, Oleh Itu Dengan Ini Saya Juga Amat Mengalu-Alukan Untuk Tuan/ Puan, saudara/saudara Menghantar komen tersebut terus Di Facebook ABJAD SABAH Untuk Kami Cepat  Menerima Responnya. Syukran mudah-mudahan Allah swt Anugerhkan kita pencerahan

Monday, May 24, 2010
selamat Hari Ibu, kumpulan cerita tentang mandur sarif

Anonymous said...
ASSALAMUALAIKUM..BANYAK FAKTA DAN MAKLUMAT PERLU DIPERBAIKI...DAN ADA JUGA YANG SALAH...UNTUK PENGETAHUAN SEMUA...MANDUR SHARIFF TIDAK PERNAH AJAR PUASA 3 TU...ORANG RANAU SENDIRI YANG MEREKA2 KEMUDIAN...SO SAYA MENCADANGKAN JANGAN MENULIS ARTIKEL...TANPA MERUJUK KEPADA RAMAI ORANG YANG BERKENAAN...KERANA KESALAHAN AKAN MEMBAWA FITNAH...TQ
April 26, 2011 2:43 AM

Anonymous said...
APAKAH SEBENARNYA NIAT DAN TUJUAN MEULIS ARTIKEL INI...?UNTUK KEBAIKAN ATAU MENCARI SUATU KEKURANGAN ORANG LAIN DAN MENAIKKAN NAMA SENDIRI..WALLAHUALAM...ADALAH TIDAK ADIL UNTUK MEMBUAT KESIMPULAN...TTG PERKARA YANG KITA SENDIRI TIDAK HIDUP DAN MELIHAT DAN MENDENGAR DENGAN MATA KEPALA SENDIRI...MEMBUAT ANDAIAN2 YANG DIDENGAR DARI SEBAHAGIAN SUMBER2 LISAN DAN BEBERAPA ORANG SUMBER TAK AKAN DAPAT MENDEDAHKAN KEBNARAN SEBENAR...MALAH BOLEH MENJADI SUATU FITNAH ...SESUNGGUHNYA ALLAH SWA SAHAJA YANG MAHA MENGETAHUI DAN MAHA BENAR...
April 26, 2011 2:55 AM

Anonymous said...
Salam.. nama yang ada ..ada yang tiada..penceritaan nya menarik..faktanya banyak lari..penulis artikel ni kena dalami dulu ilmu sempurna hidup sempurna mati baru bisa ya komen tentang jalannya susur Putera raden jaya winata.
October 3, 2011 12:03 AM

Pada beberapa masa sedang penulis cuba untuk menyiapkan menulis penulisan Sharif Kedah, penulis mengelami beberapa kesukarkan dan antaranya ialah tak ada laptop bah.

dan tiba-tiba on off malam ini post ini pula yang terbit.

Ditambah oleh kerana Si Dia dan Rakan Ustazanya telah pun berpindah tempat bertugas, maka sedikit sebanyak penulis kehilangan upaya dan kemerosotan Motivasi,… hilang sumber inspirasiku .. adakah setakat kerana Dia.. kerana Dia…. Allahu Akbar

Penulis dan si Dia hanya pernah beberapa kali berselisih dalam perjalanan dan ada pernah sekali jumpa Cuma dalam acara rasmi, senyumannya masih jelas ayuaannya. Namun masih dalam persoalan.

Untuk siapakah senyuman itu?
Masih kah sudi untuk memenuhi undangan?

Penulis tidak berkesempatan lagi mengusiknya… sungguh jauh sekali untuk mengapai empunya senyuman itu. Namun sesekali berhenti tidak. Aku terus mencuba memohon pada pemiliknya, yang amat berkuasa keatas empunya tuan Senyuman, maka kurniakan kan ia kepada ku. Amin

Kebetulan malam  ini penulis mencuba mencari mana-mana penulisan dalam blog yang terpampar padanya dengan jelas nama Penulis, konon-kononya penulis tak mahu rasa takabur lah,, lalu cuba untuk mendeletnya.

Monday, May 24, 2010
selamat Hari Ibu, kumpulan cerita tentang mandur sarif


Rupa-rupanya di penulisan cerita diatas mendapat lagi dua komen yang belum di baca oleh penulis. Bila terbaca komen tersebut, penulis teringgatkan beberapa perkara yang akan kami cuba sampaikan dan Insyahallah dengan Izin Allah penulis akan bicarakan dan terjawab beberapa persoalan dalam penulisan SARIF KEDAH nanti, kerana sudut pandang penulis sendiri kali ini adalah rumusan setelah mendengar sudut pandang dari sesorang.

penulis ada Jawab respon awal di penulisan
Sunday, October 3, 2010
respon catatan rudi dan ahli fikir(himpunan cerita mandur sarip 24.5.2010)


cuma yang mengoda sikit,dipakainya sleng indon...bah, mudah-mudahan orang ini martabat tinggi dikalangan penerus warisan mereka... kerana boleh sukat penulis dengan guna pakai timbangan kati dan pembaris,,,, jadik penulis tak ada rugi rasa ingin berkenalan denganya. salam persaudaran dan salam perkenalan


Biarpun penulis tidak ada sumber sahih pada semua penulisan ini,in syah allah ia bukan ciptaan penulis untuk diri sendiri walaupun sangat berhak untuk itu, kerana idea ini bukan datang secara berseorangan kerana ada ramai lagi yang sama berkongsia ilmiah penceritaan bersama penulis, dan banyak lagi sebenarnya benda yang mahu pandang-pandang dan dijeling-jeling tapi rasanya hanya mencuri masa.

Buat apakan? Sebut benda-benda yang tak mengemari?. Kan lebih Baik lagi penulis ulang-ulang Sebut untuk Si Dia, I Love You. I Love You I Love You I Love You I Love You I Love You I Love You because I Realy love him keh… keh… keh apa punya spiking ini?

Kalau pasal sambutan Hari Raya Aidil Fitri di Padang Kampong Lohan satu Ranau, Sabah. Yang dibuat atas nama raden itu   Kampung kelahiran saya sendiri….. jadi  no komen… saya pun pandai ucap adan cakap Tahniah dan Syabas… bah

Cuma upacara satu Majlis yang melalui tetekan pedang dengan mandian limau Nipis ketika di pintu Masuk Ke Sungai Biru. Dan Juga dengan terbitan dan penjualan Sebuah Buku yang ada sangkut paut dengan Mandur Sharif. ini apa cerita??????????  memang sangat Mendatangkan minat oooooooooooooooooooo

lu semua mau mahu jadik hebat kah?????????

Anonymous said...
Salam.. nama yang ada ..ada yang tiada..penceritaan nya menarik..faktanya banyak lari..penulis artikel ni kena dalami dulu ilmu sempurna hidup sempurna mati baru bisa ya komen tentang jalannya susur Putera raden jaya winata.
October 3, 2011 12:03 AM 

Anda Hadir pada Hari Tersebut? dan oleh-oleh untuk kamu....

Di mana ada berada?

sempurna mati???????? wow ilmu tinggi?????? takut ohhh????? pucat terus ooooo kami... tentu bertingkat-tingkat??????? kan?kan ? kan ???

sebelum omong.... fikir-fikirin dulu... jangan dilupa!!!!!! adanya ilmu sempurna mati sempurna hidup. baru bisa gampang masuk halaman orang.. ini gabak terus.....

tadinya mati, kemudian hidup,kemudian mati dan akan hidup kekal selama-lamanya...
(rujuk Surah Al-Baqarah ayat 27.)

Posted by ABJAD SABAH at 6:47 AM